Исследователи часто задаются вопросом, как лужицким сербам удалось дожить до XXI в. Ведь все их соплеменники - полабско-балтийские славяне - были ассимилированы и сошли с исторической сцены. Среди множества причин, объясняющих этот феномен, хочется выделить так называемый человеческий фактор. На протяжении веков лужицкие сербы выделяли из своей среды деятелей, которые заботились о сохранении их идентичности. Усилия горстки сербо- стр. 141 лужицких патриотов привели к концу первой половины XIX в. к объединению всех культурных сил и созданию Матицы Серболужицкой, которая стала центром интеллектуальной жизни народа и своеобразной кузницей национальных кадров. В разное время Матицу возглавляли Я. А. Смолер, М. Горник, А. Мука, заложившие основы новой отрасли гуманитарной науки - сорабистики. В 1991 г. председателем Матицы стал Мерчин Фёлькель, продолживший в новых исторических условиях дело своих предшественников по сохранению национальной самобытности лужицких сербов. Мерчин Фёлькель родился в 1934 г. в Крошчицах в семье портного, окончил сельскую школу, а потом сербскую гимназию в Варнсдорфе в Чешской республике и созданную в 1953 г. Сербскую Высшую школу в Будишине. С 1954 до 1958 г. он изучал сорабистику и журналистику в Лейпцигском университете. Возвратившись в Будишин, стал работать в Молодежной сербской газете, затем заведующим культурным отделом известной сербской газеты "Nova doba". В 1960-х годах Фёлькель редактировал и участвовал в создании важнейшего для сербо-лужицкого народа издания - "Сербского календаря", а в конце 1970-х работал в редакции сербского культурного журнала "Rozhlad". Высокая квалификация Фёлькеля весьма способствовала повышению качества серболужицкой журналистики. В 1982 г. М. Фёлькель стал научным сотрудником Института сербского народоведения в Будишине. В 1984 г. вышел из печати его труд "Сербские газеты и журналы в прошлом и настоящем", где дается обзор развития сербского газетного и журнального дела от 1766 г. до современности, т.е ... Read more