Кашмир сегодня - одна из "болевых точек" Планеты. Чтобы понять специфику этого региона, нужно ответить на вопрос: что представляют собой кашмирцы этнически и суперэтнически? Власти, как британские, так и индийские, рассматривали и продолжают рассматривать кашмирцев как народ, принадлежащий к индийской цивилизации. Однако неудачи их политики в Кашмире заставляют усомниться в верности этой точки зрения. До недавнего времени в нашем распоряжении не было разработанной методологии исследования подобных проблем, однако сейчас такую методологию может предложить социоестественная история. Ниже мы предлагаем некоторые гипотезы, которые, как нам представляется, могут быть доказаны или опровергнуты только в ходе комплексного исследования с использованием методов СЕИ. Кашмир и прилегающие к нему районы Западных Гималаев и Восточного Гиндукуша относятся к числу наиболее сложных в этническом отношении областей Азии. Этническая история Кашмира все еще остается практически неизученной. Весьма вероятно, что во многом по этой причине острейшие этнические (и неотделимые от них политические) проблемы региона до сих пор не нашли своего разрешения. Более того, по нашему глубокому убеждению, само появление этих проблем явилось следствием незнания реальной этнокультурной ситуации. Именно в силу этого незнания управлявшие Кашмиром политики, сначала британские, а затем - индийские, нередко проводили неверную и непродуманную политику, ставшую одновременно причиной проблем и основным препятствием для их разрешения. По распространенному мнению, кашмирская проблема возникла после раздела Британской Индии в 1947 г. и последовавшего за ним решения индусского правителя княжества Джамму и Кашмир о присоединении к Индии. Однако корни конфликта лежат гораздо глубже, чем думают многие. Их следует искать в политике, проводившейся в регионе Великобританией в XIX в., когда Кашмир (область с почти полностью мусульманским населением) был продан индусскому махарадже соседнего горного княжества Джамму, в резу ... Read more