Журнал "Восток (Oriens)" уже обращался к теме этнического сепаратизма в деятельности Объединенного фронта освобождения Ассама* - наиболее мощной и активной подпольной группировки в этом штате Индии. Одновременно властям в Ассаме приходится противостоять еще одному повстанческому движению, которое ведут племена бодо за выделение из его состава нового штата Бодоленд. Как и ассамский сепаратизм, движение бодо выросло из кампании 1979 - 1985 гг. за права "сыновей земли" (то есть местного населения) и изгнание из Ассама так называемых "иностранцев" (мигрантов - в основном бенгальцев). Иными словами, в основе этого движения лежат межэтнические противоречия, что в последнее время все больше становится актуальным и для России, принимая во внимание изменения в национальном составе населения на юге нашей страны. По размаху и силе вооруженное движение бодо несколько уступает ассамскому сепаратизму, тем не менее оно представляет собой серьезную угрозу внутренней безопасности и стабильности в районах нижнего Ассама, через которые проходят основные транспортные коммуникации, связывающие штат с остальной частью страны. Движение бодо длится более 15 лет, на протяжении которых предпринимались различные попытки урегулирования, как мирные так и силовые. К сожалению, они не дали желаемого результата, и сейчас вновь идет активный поиск путей политического решения проблемы Бодоленда. Бодо, или боро - этнос китайско-тибетского происхождения - представляет собой самое большое "равнинное" племенное объединение в штате Ассам. Помимо собственно бодо (боро), в группу бодо включают также родственные племена ачик (гаро), борок, деури, димаса, хаджонг, каматапури (коч- раджбонгши), чхутия, рабха, соновал, тива, меч и некоторые другие, проживающие в разных частях Ассама, в Мегхалае, Трипуре, на севере Западной Бенгалии, в Непале и Бангладеш 1 . Данные о численности бодо в различных источниках весьма варьируются. Официальная перепись населения Индии в 1991 г. зафиксировала 1 млн. 184 тыс. 569 носит ... Read more