В свое время В.В. Виноградов отметил, что "в структуре литературно- художественного произведения острые экспрессивно-образные функции могут выпасть даже на долю семантически нейтральных, совсем безобразных, местоименных слов (например, слова "человек")" (Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М., 1963. С. 125). Таким, на первый взгляд, безобразным словом в идиостилях В. Хлебникова и М. Цветаевой является слово вещь. Судя по количеству употреблений в текстах обоих поэтов, слово вещь нельзя назвать частотным: например, в сборнике Велимира Хлебникова "Творения" (составители В.П. Григорьев и А.Е. Парнис. М., 1986) оно встречается в 20 случаях, что составляет примерно 0,03% от общего объема словоупотреблений, а в первых трех томах семитомного собрания сочинений Марины Цветаевой (составители А. Саакянц и Л. Мнухин. М., 1994), где собраны стихотворения и поэмы, слово вещь употребляется 51 раз (примерно 0,04%). Тем не менее это слово у Хлебникова и Цветаевой получает особую тематическую нагрузку, обозначенную в литературной традиции как "жизнь вещей": "Показ этой "скрытой" жизни вещей в самой специфической ее форме, возвращающей к "человеческому" (взгляд вещи на человека, суд, вершимый вещами над человеком), в известной мере аналогичен сходным опытам проникновения во внутреннюю скрытую жизнь животных - от Холстомера до Каштанки" (Топоров В.Н. Вещь в антропоцентрической перспективе // Aequinox. МСМХСШ. М., 1993. С. 97). В поэме Хлебникова "Журавль" (1909) ожившие "вещи" - части городского пейзажа - складываются в живую железную птицу, пожирающую людей. У Цветаевой в "Поэме Лестницы" (1926) "бунт" вещей определяется их стремлением вернуться в свое природное состояние (так стекло стремится стать песком, матрас - водорослью и т.п.) и сопровождается идеей "мести" человеку за то, что он превратил планету "в предметов бездарный лом". В некоторых стихотворениях стр. 20 Хлебникова и Цветаевой слово вещь характеризует образ человека, получая различные "экспресс ... Read more