HASHAGEN, JUSTUS. Ueber die weltgeschichtliche Bedeutung der antiken Staats- und Soziallehren. "Vierteljahrschrift fur Sozial und Wirtschaftsgeschichte". 1935. Bd. 28. H. I. SS. 1 - 14. ГАСГАГЕН, Ю. О всемирноисторическом значении античных социально-политических теорий. Статья в высшей степени характерная для современной трактовки истории античности в фашистской Германии, в частности объясняющая исключительный культ Платона, который, по словам автора, "с омерзением отвернулся от демократии и парламентаризма и выставил идеал аристократического государства, построенного на принципе вождя". Обозревая всемирную историю, автор показывает, как все творцы государственных систем и социальных учений обращались к античности как к источнику. С античными традициями считались и раннее христианство, и Фома Аквинат, и Эразм Роттердамский, и Руссо, и романтическо-иррациональные течения XIX в. и, наконец, современный и близкий автору фашистский мир, который возрождает Платона, превращая его в идеолога фашистского государства. Обращаясь к истории развития классических учений о государстве, автор утверждает, что эти учения часто возникали как протест против политической и социальной действительности. Так например все философы, от Сократа до Аристотеля, были противниками господствовавшей в то время демократической формы правления, что объясняется, по мнению автора, и социальным происхождением этик философов. Автор, выставляя свою социологическую схему, искажает факты, подводя под один ранжир столь разнородных по своему социальному происхождению и политическим идеалам философов, мак Сократ, Платон и Аристотель. К послеаристотелевским философам его отношение определенно отрицательное: он называет их "левыми", разрушителями "национального идеала и общественного порядка, основанного на рабском труде". В Зеноне, Кратине и Антисфене он видит не чистокровных греков, а колониальных греков, или полугреков, с примесью восточной, семитской крови. Кроме того "все они ... Read more