Среди тех деятелей русской науки и культуры, кто оказался неугодным и "ненужным" советской власти и был выслан из страны в 1922 году, числился и Федор Августович Степун (1884-1965), видный философ, прозаик, критик, театровед и мемуарист. Почти полвека суждено было прожить ему на чужбине, в Германии, написать многое и о многом. преподавать, редактировать, издавать, претерпевать новые гонения и т.д. Лишь теперь богатейшее наследие мыслителя начинает возвращаться на родину, постепенно переиздается в России, хотя о настоящем, достойном "возвращении", более или менее солидном воспроизведении сочинений Ф.А. Степуна, говорить пока рано. В изгнании он написал оригинальный философский роман в письмах "Николай Переслегин" (1923-1925). Из-под его пера вышел цикл очерков "Мысли о России" (1923-1928), множество литературно-критических статей, позднее объединенных в сборник "Встречи" (1962). книги "Основные проблемы театра" и "Жизнь и творчество" (1923), мемуары "Бывшее и несбывшееся" (1956), ряд трудов на иностранных языках. Проповедуемые им идеи, прежде всего, идеи "христианского социализма", которые особенно глубоко разрабатывались в журнале "Новый Град" (редакторы - Ф.А. Степун, И.И. Фондаминский и Г.П. Федотов), пользовались популярностью в кругах воцерковленной части эмиграции. О статьях и книгах Ф.А. Степуна с уважением отзывались другие беженцы с именем: Л. Зандер, Ю. Иваск. К. Померанцев, Д. Чижевский... Ценили мыслителя и немцы: в частности, в феврале 1964 года в Баварской Академии изящных искусств состоялось торжественное заседание, посвященное юбилею Ф.А. Степуна. Иными словами, "философ-артист" (так охарактеризовал Ф.А. Степуна один из современников) еще при жизни завоевал вполне заслуженную общеевропейскую (если не мировую) известность, негромкую, но устойчивую. Менее известен Ф.А. Степун как пушкинист, однако созданные им очерки о поэте позволяют причислить мыслителя к славной когорте исследователей духовного мира Пушкина. Удалось выявить три такие работы; две - "А ... Read more